2016.04.07

結合生命經驗 洪燕梅從心開始分析論語

政大書院電子報第四十期2016.04.07

中文讀享夜「一本書幾張臉─經典重構系列」讀書會導讀

【書院記者陳紫瑩報導】中文讀享夜「一本書幾張臉─經典重構系列」3月24日於博雅書房舉行,中文系副教授洪燕梅結合自己的生命經驗從全新角度剖析《論語》。「生命是流動的,我們不應那麼快就給自己下定論。」她希望年輕人放下對《論語》的偏見,重新接受這一部宛如華人《聖經》的巨著。


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洪燕梅強調結合論語和生活經驗的重要性。攝影:

陳紫瑩。

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會後同學留下來與洪燕梅交流。攝影:陳紫瑩。

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會後合影。攝影:陳紫瑩。

 

洪燕梅分析,《論語》之所以不受歡迎、被質疑,是因為它的內容與現實生活有所落差,對年輕人來說,就像是神話故事般的存在。對此,她主張那些不合時宜的思想,就該封印起來,再重新詮釋某些內容,讓年輕一代可以接受,使這部經典可以傳頌後世。

 

《論語》中的〈季氏〉篇提到:「孔子曰:『益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。』」洪燕梅坦言,她也不能接受朋友只能歸類為6種的想法,因為朋友也有不好不壞、時好時壞的情形,而賢友應該是一個你能夠放心與他說心底話的人。洪燕梅也希望同學可以思考「三友」中的「三」,是指涉表面上數目的含義,或只是虛數而已?她認為,每一個人都可以有自己的詮釋,並沒有一定的答案。

 

洪燕梅指出,語言、文字和內心還是有一段距離,孔子說的不一定完全代表他心裡的想法,更遑論《論語》只是一部由弟子寫下來的語錄體,並不完整;她進一步說明,《論語》只是孔子的個人生活經驗,若只是盲目地遵從及根據它的內容而活,卻缺少生活的經歷,就只是紙上談兵。

 

外交四張琇媛表示,自己正面臨人生路上的選擇問題,而洪燕梅的說法引起她的共鳴,促使她能夠聆聽內心的聲音,勇敢地向父母表達自己的想法。